经典的幻想作品，除去其本身故事性之外，也会产生诸多其它魅力元素。其中各类或是怪诞、或是可怖、或是可爱的幻想生物，更是会超脱作品本身，抽离成为一个个经典形象广为流传。同时经典的幻想生物会伴随着作品的增加，使之自身形象与设定愈发真实。我做这个系列的目的，就是在幻想世界中追寻那一丝真实，尽力挖掘出那些生物背后的故事。

“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。——《山海经·海外北经》

多头蛇/龙其实是我一直比较喜欢的怪物类型（可能也是我D&D在烂强路上走的第一步），那遮天蔽日的身躯和几近不死的生命力，无不体现着这类幻想生物的极致魅力。

其实在上学的时候就断断续续对东西方神话有所涉猎（我能说是为了备考天文奥赛么.....），随后慢慢发现东西方有着相近的创世说、同样的大洪水以及类似的多头蛇怪......只能说在很多方面人类的想象是相同的。

一、溯源

相柳、相繇、雄虺（huǐ）

根据袁珂先生所著的《中国神话传说词典》中的考证，这三个其实指代的同一个目标就是：《山海经》中九头（人首）蛇身、身型如岳的著名怪奇“相柳”。根据《山海经·海外北经》所记载，“相柳”乃水神“共工”的部下，其所到之处介成泽国。“相柳”奉“共工”之命借机四处兴风作浪，被治水中的大禹所斩杀。“相柳”死后血液有毒，污染了周遭土地。大禹迫于无奈修了几个高台来镇压。《山海经·大荒北经》中同样的故事名字换成了“相繇”，而在《楚辞·招魂》中有“雄虺九首，往来倏忽，吞人以益其心些。”和屈原的《天问》中亦有“雄虺九首，倏忽焉在？”，结合东汉文学家王逸所著的《楚辞章句》以及《山海经·海外北经》推测的编写年代，这里的“雄虺”就是“相柳”。

我以为能更帅气一些

 

九婴

中国神话中另一个九头蛇怪，出自《淮南子·本经训》：“九婴，水火之怪，为人害，之地有凶水。”参考《中国神话传说词典》所说九婴中的“婴”字通假“䑍 ”。参考《新华字典》中“䑍”字解释：《集韵》於郢切，音颍。《释名》䑍，在颐缨理之中也。靑徐谓之脰，物投其中，受而下之也。又谓之嗌，气所流通，阨要之处也。从字面和设定上看，“九婴”直指其形象，九首蛇身，能喷水火。“九婴”在“十日事件”中趁机为祸一方，最终被“羿”所射杀。关于“弈”的故事和同样杀死“九头蛇”的“赫拉克勒斯”就有一些相似之处。都是一路斩杀恶兽，塑造了一系列丰功伟绩。

 

海德拉（Hydra）、勒拿九头蛇

海德拉（Hydra）希腊神话中的著名怪兽，因居在勒拿湖附近又被称作“勒拿九头蛇”。被古希腊传奇英雄“赫拉克勒斯”（也译作“海格力斯”）所杀，最后作为星座“长蛇座”永存天际。学天文的小伙伴应该都熟悉“赫拉克勒斯”，有三个知名星座源于这哥们的“十二伟业”。勒死了“涅墨亚狮子”造就了“狮子座”、杀海德拉时顺手干掉了一直巨蟹造就了“巨蟹座”和“长蛇座”。海德拉在希腊神话生命力非常顽强，能力基本和D&D中相近，砍掉一个头能涨两个头的那种。“赫拉克勒斯”是在他侄子的帮助下，通过砍掉一个头用火灼烧断颈的方式，才解决了“海德拉”无限再生的能力。Fate系列中的宝具“射杀百头”说实话有点生硬......

 这个也好傻...

八岐大蛇

日本神话中著名怪兽，属于日系作品里的通用反派，常年作为日本文化输出先锋军的存在，八头八尾、身型如岳，头顶雨云（天丛云）。最终被“须佐之男命”即速素戋呜尊 趁其醉酒时用“天羽羽斩（十拳剑之一）”斩杀，并且从尾巴里找到了“天丛云剑（又名草薙剑、都牟刈大刀等）”之后速素戋呜尊娶奇稻田姬居于出云国。“须佐之男命”还有俩哥哥“天照”和“月读”，上述这些词看过日本动漫和轻小说的是不是都觉得眼熟？说实话不得不佩服日本的文化输出能力（能把乱得跟古埃及神话有一拼的日本神话输出出去还是很厉害的）。

 速素戋呜尊斩八岐大蛇

 

撒旦、七头十角大红龙

本质上说，撒旦在《圣经》中是没有具象的，常被泛指“基督之敌”或者是自身邪念。随着发展才逐渐有了具象，一开始还只是是伊甸园的那只蛇，但从公元9世纪，十字教的艺术作品中把异教（比如希腊神话）神的特征综合起来描绘成有犄角、蹄子，还常加上毛腿、尾巴，裸露且握有叉子的样式，一看就是杂糅了“波塞冬”、“潘神”等多种形象。《新约》收录了《启示录》之后，撒旦作为灭世魔王就有了“七头十角大红龙”的形象。

 

二、发展

有着丰富传说的“多头蛇”必然会成为游戏中的宠儿，D&D、万智牌、英雄无敌、魔兽世界、炉石传说等都有着“多头蛇”庞大的身影。比如苦潮多头蛇 、沼泽多头蛇等

我一直觉得“威世智”特别偏爱“多头蛇”从阿尔法的“岩石多头龙”开始隔几个版本就会出一只。我差点以为“多头蛇（Hydra）”和“眼魔”一样，威世智有版权了。搜了搜发现并没有，虽然在D&D中“多头蛇”生态也特别丰富......

 

 看着一大堆“多头龙”

 

漫威中的“九头蛇”，相信很多人都是从前年美队喊了句“九头蛇万岁”后才开始了解这个漫威中的恐怖组织。这个组织的标记和名称之所以用九头蛇就是希望象“海德拉”一样有着极其顽强的生命力，从纹章学的角度看“九头蛇”也象征着战胜强敌。

 从九头蛇的徽章能感觉到或许海德拉的一部分形象源自大章鱼？

三、现实

这其实是“多头蛇”系列中最难写的部分。为什么不同文化间会有如此相近的怪奇形象。这个显然是一个仁者见仁的事情了，我只能说一说我自己的看法。思前想后还只能溯源，根据“相柳”、“海德拉”和“八岐大蛇”的描述看，这几只怪奇都生活在沼泽之中。古代先民大概率会把一些自然灾害具象化，例如“多头”是不是很像充满支流的丰沛水系？随着流水对河堤的侵蚀和雨季带来的洪灾，不就是“多头蛇”在啃食堤坝。而人民战胜洪水对应的就是英雄斩杀大蛇。“禹”清理“相柳”尸体的过程对应的可能就是疏通河道清淤的过程，而“多头蛇”不断再生的能力象征着水患难治理和其反复性。

 

下期预告

尝试说清恶魔（Demon）与魔鬼（Davil）的区别

 

上期回顾

 

 

 

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